山东作家‖【茶道中的人生哲理】■郭效霞
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作者简介郭效霞，山东安丘，退休教师，热爱生活，喜欢用相机记录生活，也喜欢用笔记录感想。喜欢一切美好的事物，并喜欢传递美好。
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茶道中的人生哲理【原创】说到喝茶、品茗，可谓是我们再熟知不过的事儿，因为中国是茶的原产地，中国茶文化源远流长。有句俗语：开门七件事，柴米油盐酱醋茶。可见茶是人们日常生活必需品，自古敬茶是传统待客之道。
然而提及茶道，听起来有些高大上，未免有点儿小众。笼统地说，茶道就是品赏茶的美感之道；具体来讲，茶道是一种烹茶饮茶的生活艺术，一种以茶为媒的生活礼仪，一种以茶修身的生活方式。它通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、增进友谊，美心修德，学习礼法，领略传统美德，是很有益的一种和美仪式。茶道涵盖了生活礼仪、艺术审美与精神修养的多维度实践，属东方传统文化范畴。
最近我参加了工会组织的“茶道”课程，上课相当于给自己的心灵放两个小时的假，暂时与纷杂的外界隔绝，全身心享受放松、愉悦、安静的时光。每上一节课都能汲取新的知识和智慧，并使自我不断提升。通过一个阶段的学习，对茶道略知一二，并从中领悟到些许人生哲理。
茶席是茶道的第一个环节，是为茶事活动设计的综合空间与美学系统。上课前经常参与茶席的布置，和老师一道挂画、插花、焚香。插花是茶席设计中重要的艺术手段，通过花卉的再造形象，体现茶的精神，追求崇高自然，朴实秀雅的风格，衬托主题。通过燃烧香料，营造出宁静、祥和的氛围，增强茶席的艺术效果。这不仅是一种美学体现，更是茶文化的传承。这些传统艺术形式在茶席布置中仍然有着重要的地位。简约而不失雅致的茶席布置，能够提升品茶的整体氛围，使其更显高雅与时尚，同时注入深厚的文化底蕴。参与过程中经常会有感悟，有一次，一个学员往茶炉里放已经引燃的木炭，茶炉炉腔较小，而木炭偏大，老师鼓励她说：“我相信你能行。”但尝试了几次都放不下，这时旁边的几个学员开始出谋划策，七嘴八舌下这个学员有点儿急躁，老师温和地劝阻道：“让她自己弄！”很快这个学员把木炭调整到放上砂铫正合适的角度。
每个人站的位置不同，看木炭的角度不同，调整的方式也会不一样。日常生活中这样的事例比比皆是，我们无法为当事者作出正确的决定，只有他自己静下来分析问题，通过尝试才能找到解决问题的方法。正所谓“静能生慧，慧能生定，定能生智”。作为局外人要有耐心，相信“相信”的力量。人们在教育孩子方面往往出现同样的问题，事事替孩子做决定，表面上看处处为孩子着想，事实是家长剥夺了孩子独立思考和选择的权利，不利于孩子的成长和发展。
春暖花开时节，老师结合四时特点举行了一场“止语茶会”。止语茶会是一种以沉默为特征的茶会形式，参与者需在品茶过程中全程保持安静，仅通过茶汤、环境和肢体语言交流，旨在引导人们回归内在觉察，提升对茶汤和当下的专注力。茶席布置简约、素雅，在“七碗茶疗愈”音频逐步引导下身心放松，冥想、品茶与身体链接，在安静的环境中品茶，减轻了内心的浮躁和焦虑，促进内心的平静和安宁，内观外止语，心灵得以修养。
茶道讲求内省修行，内修指通过内在的修行实现自我心智的完善与升华，修养观为"内修于己为德"，内修包含修心与修德的双重维度，通过完善个体精神世界达成与外界和谐共处的终极目标。这不禁让我联想到作为“婚姻调节中心”志愿者的所见所闻，每一对婚姻走到头的夫妻，起因都是为了一点小事就大吵大闹，谁也不肯低头，谁都觉得自己没错，以自我为中心不会换位思考，殊不知为一点小事争对错，一句分歧闹翻天，伤的是夫妻间的 “情”。日常生活中有的人活成刺猬，用尖刺扎向最亲的人，让日子在争吵中耗尽温度，只剩冰冷的是非。而且他们从来不反思自己，只盯着对方挑毛病，多付出一点，就觉得自己委屈，有一点不如意就怨天尤人。如果人人都能学会内观，做好自己，能平心静气的交流，夫妻感情就能与日俱增，家才能繁荣昌盛。有句话说的很有道理：自己才是婚姻里那个需要改变的人。
喝茶能静心、静神，有助于陶冶情操、去除杂念。喝茶有两种姿态：拿起与放下，而这一拿一放之间，便是人生。学会接纳自己和他人，认识到有些事情是强求不来的。放下执念可以保持心态的平和，避免精神内耗。 让生命在自我观照中不断蜕变，实现从外求到内省的升华。
品茶有“一人得神”、“二人得趣”、“三人得味”的说法，可谓各有千秋。生活中我经常一人饮，专注地注水，聆听水流的欢快，欣赏茶叶的舞蹈；悠然地出汤，欣然地闻香，静察茶汤的变化；细细地品茶，感受茶汤从口到腹，甚至到脚跟的温热，回味唇齿留香的绵长。感觉天地间只有我自己，心如止水，身体轻松无比，似乎一切都无比美好，又似乎一切都不存在。我喜欢这种定格，享受这份宁静！
茶道的“和、静、怡、真”哲学核心，与佛道儒的“内省修行”思想一致，每一个细微之举都蕴含着人生智慧，值得慢慢品味！
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